(سبب لنزول الآية)( رقم 35)

بيان الفرق  { يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبْتَغُوۤاْ إِلَيهِ ٱلْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [ المائدة : 35 ] [ سبب النزول | النسخ في الآية | المواضيع | الفضائل | الاعراب | المعاني | التفسير | الأحكام ] سبب النزول لم يرد في المرجع سبب لنزول الآية رقم ( 35 ) من سورة ( المائدة ) رأس الصفحة النسخ في الآية لم يرد في المرجع ناسخ ومنسوخ للآية رقم ( 35 ) من سورة ( المائدة ) رأس الصفحة المواضيع الواردة في الآية الموضوع العنوان الجهاد --- الجهاد الأمر بمجاهدة الكفار حتى يكون الدين كله لله الفلاح الترغيب فيه والدعوة إليه وتوضيح طريقه الوسيلة لا توسل بمعصية التقوى يطالب بها [المؤمنون] وقلَّ أن يخاطب بها [الناس] رأس الصفحة فضائل السورة لم يتم ادخال فضائل سورة ( المائدة ) رأس الصفحة الإعراب {يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبْتَغُوۤاْ إِلَيهِ ٱلْوَسِيلَةَ..} [35] أي بترك المعاصي والجهاد. رأس الصفحة المعاني كتاب النحاس وقوله جل وعز: {يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبْتَغُوۤاْ إِلَيهِ ٱلْوَسِيلَةَ} [آية 35]. قال ابن عباس: يعني القربة، وكذلك قال الحسن. ورَوَى موسى بن وردان عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الوسيلةُ: درجةٌ عند الله جل وعز، وليس فوقها درجة". رأس الصفحة التفسير لقد تم اختيار التفسير الافتراضي للموقع كونك لم تقم بالدخول كمستخدم مسجل سجل هنا * تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري مصنف و مدقق يعنـي جلّ ثناؤه بذلك: يا أيها الذين صدّقوا الله ورسوله فـيـما أخبرهم ووعدهم من الثواب، وأوعد من العقاب { اتَّقُوا اللّهَ } يقول: أجيبوا الله فـيـما أمركم ونهاكم بـالطاعة له فـي ذلك، وحققوا إيـمانكم وتصديقكم ربكم ونبـيكم بـالصالـح من أعمالكم. { وَابْتَغُوا إلَـيْهِ الوَسِيـلَةَ } يقول: واطلبوا القربة إلـيه بـالعمل بـما يرضيه. والوسيـلة: هي الفعلـية من قول القائل: توسلت إلـى فلان بكذا، بـمعنى: تقرّبت إلـيه، ومنه قول عنترة: إنَّ الرِّجالَ لهُمْ إلَـيْكِ وَسِيـلَةٌ أنْ يأْخُذُوكِ تَكَحَّلِـي وتَـخَضَّبِـي يعنـي بـالوسيـلة: القُرْبة. ومنه قول الآخر: إذا غَفَلَ الوَاشُونَ عُدْنا لِوَصْلِنا وَعادَ التَّصَافِـي بَـيْنَنا وَالوَسائِلُ وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو أحمد الزبـيري، قال: ثنا سفـيان (ح)، وحدثنا ابن وكيع، قال: ثنا زيد بن الـحبـاب، عن سفـيان، عن منصور، عن أبـي وائل: { وَابْتَغُوا إلَـيْهِ الوَسِيـلةَ } قال: القربة فـي الأعمال. حدثنا هناد، قال: ثنا وكيع (ح)، وحدثنا سفـيان، قال: ثنا أبـي، عن طلـحة، عن عطاء: { وَابْتَغُوا إلَـيْهِ الوَسِيـلَةَ } قال: القُربة. حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسبـاط، عن السديّ: { يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَابْتَغُوا إلَـيْهِ الوَسِيـلَةَ } قال: هي الـمسألة والقربة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله: { وَابْتَغُواإلَـيْهِ الوَسِيـلَةَ }: أي تقرّبوا إلـيه بطاعته والعمل بـما يرضيه. حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد: { وَابْتَغُوا إلَـيْهِ الوَسِيـلَةَ }: القربة إلـى الله. حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الـحسن فـي قوله: { وَابْتَغُوا إلَـيْهِ الوَسِيـلَةَ } قال: القربة. حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثـير، قوله: { وَابْتَغُوا إلَـيْهِ الوَسِيـلَةَ } قال: القربة. حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد فـي قوله: { وَابْتَغُوا إلَـيْهِ الوَسِيـلَةَ } قال: الـمـحبة، تـحببوا إلـى الله. وقرأ: {أُولَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلْوَسِيلَةَ} [الإسراء: 57]. القول فـي تأويـل قوله تعالـى: { وَجاهِدُوا فِـي سَبِـيـلِهِ لَعَلكُمْ تُفْلِـحُونَ }. يقول جلّ ثناؤه للـمؤمنـين به وبرسوله: وجاهدوا أيها الـمؤمنون أعدائي وأعداءكم فـي سبـيـلـي، يعنـي: فـي دينه وشريعته التـي شرعها لعبـاده، وهي الإسلام، يقول: أتعبوا أنفسكم فـي قتالهم وحملهم علـى الدخول فـي الـحنـيفـية الـمسلـمة { لَعَلَّكُمْ تُفْلِـحُونَ } يقول: كيـما تنـجحوا فتدركوا البقاء الدائم، والـخـلود فـي جنانه. وقد دللنا علـى معنى الفلاح فـيـما مضى بشواهده بـما أغنى عن إعادته فـي هذا الـموضع. رأس الصفحة الأحكام لم يرد في المرجع أي حكم للآية رقم ( 35 ) من سورة ( المائدة )